Category: религия

Епископ (Олег Ведмеденко)

Превзойти страх, превзойти боль, превзойти смерть

Превзойти страх, превзойти боль, превзойти смерть. Это и есть – Пасха. Переход. Превосхождение. Спасение…

***

Рак – болезнь не столько физическая, сколько духовная, поэтому он и неизлечим. Если бы было найдено средство от рака, то открывшему его поставили бы золотой памятник при жизни. Увы, пока что этого не произошло. Когда вам говорят, что там-то и там вылечили рак, – это означает, что онко либо вовсе не было, либо Господь исцелил больного благодатью молитвы. Через смирение. Через сердечное покаяние. Врачи же – уже довершили дело…
«Почитай врача честью по надобности в нем, ибо Господь создал его, и от Вышнего - врачевание, и от царя получает он дар.
Знание врача возвысит его голову, и между вельможами он будет в почете.
Господь создал из земли врачевства, и благоразумный человек не будет пренебрегать ими.
Не от дерева ли вода сделалась сладкою, чтобы познана была сила Его?
Для того Он и дал людям знание, чтобы прославляли Его в чудных делах Его: ими он врачует человека и уничтожает болезнь его.
Приготовляющий лекарства делает из них смесь, и занятия его не оканчиваются, и чрез него бывает благо на лице земли.
Сын мой! в болезни твоей не будь небрежен, но молись Господу, и Он исцелит тебя.
Оставь греховную жизнь и исправь руки твои, и от всякого греха очисти сердце.
Вознеси благоухание и из семидала памятную жертву и сделай приношение тучное, как бы уже умирающий; и дай место врачу, ибо и его создал Господь, и да не удаляется он от тебя, ибо он нужен.
В иное время и в их руках бывает успех; ибо и они молятся Господу, чтобы Он помог им подать больному облегчение и исцеление к продолжению жизни.
Но кто согрешает пред Сотворившим его, да впадет в руки врача...» (Сирах 38:1-15)

***

Спасение – есть труд очищения. Очищение благодатью…

***

Тайна, сокрытая от веков и родов, ныне же открытая святым Его, которая есть: Христос в нас. Рождество Христово – это рождение истинной, божественной сущности в нас. Нашего истинного «я». Рождение свыше…
«Испытывайте самих себя, в вере ли вы (действительно ли вверили себя Богу); самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос (что божественное начало, действие, Бог) в вас? Разве только вы не то, чем должны быть (разве только вы не духовны)…» (2Кор.13:5)

***

Иисус Христос – означает «Бог спасает благодатью». Иегошуа Машиах. Тайна, сокрытая от веков и родов, а ныне явленная святым Его: Христос – спасение – в нас...

***

Тайна, сокрытая от веков и родов, ныне же открытая святым Его, которая есть: благодать спасения – в нас. Наш дух – частица божества...

***

Отец – Сын – Дух Святой. Хотение – действие – сила. Троица единосущная и нераздельная...

***

Отец, Сын, Дух Святой: Троица единосущная и нераздельная. В нас и хотение, и действие, и сила...

(Епископ Олег Ведмеденко. "Духовный дневник" ) http://www.vedmedenko.org/blog.php

Епископ (Олег Ведмеденко)

Епископ Олег (Ведмеденко). "Создание реальности – уровень сознания божественного" (ВИДЕО)

Епископ Олег (Ведмеденко). "Создание реальности – уровень сознания божественного" (ВИДЕО): https://youtu.be/GZ5Oz53bSC8

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ:

Лекции и проповеди епископа Олега (Ведмеденко) смотрите на сайте Библейской школы: http://www.vedmedenko.org/

Приглашаем на нашу страничку "ПОДДЕРЖАТЬ СЛУЖЕНИЕ". Открыт карточный счет. Спасибо за сослужение: http://www.vedmedenko.org/help.php

Епископ (Олег Ведмеденко)

Человек стесняется своей наготы

Человек стесняется своей наготы, потому что ассоциирует себя со своим телом. Когда же полностью увязывает себя с духом, становится своим истинным «я», – тогда уподобляется первым людям: «И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились…» (Быт.2:25)

***

Молитва благословения и есть – освящение: «Благослови, Господи, хлеб сей (воду сию, елей сей и т.д.)...»

***

«Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно…» (Исх.20:7). «Напрасно» – здесь лукаво (неискренне, притворно, лицемерно). И в суете...

***

Спасение – это не бегство от страха; спасение – это очищение страха. Спасение – это не бегство от сомнений; спасение – это очищение сомнений. Спасение – это не бегство от скорбей; спасение – это очищение скорбей. Очищение благодатью… (Спасение. Уровень делания.)

***

Спасение – это не бегство от страха; спасение – это освобождение от страха. Спасение – это не бегство от сомнений; спасение – это освобождение от сомнений. Спасение – это не бегство от скорбей, спасение – это освобождение от скорбей. Превосхождение благодатью… (Спасение. Уровень созерцания.)

***

Вверение себя Богу – это живые отношения с живым Богом. Высшая практика веры...

***

Для тех, кто стал на путь сознательного спасения, определяющими (после откровения сердца) являются две вещи: это чувство нисходящего потока (стяжание, схождение, прохождение энергии благодати) и внутренняя ровность (смирение и внутреннее внимание). Метод священной молитвы и внимания…

***

«Всегда радуйтесь» (1Фесс.5:16) – это лишь благодатью возможно. Какая «радость», когда страх, сомнение и боль?.. Молись и смиряйся, смиряйся – и молись…


(Епископ Олег Ведмеденко. "Духовный дневник" ) http://www.vedmedenko.org/blog.php

Епископ (Олег Ведмеденко)

Все обретается благодатью смирения

Все обретается благодатью смирения. Где Дух Святой, там свобода…

***

Бывает, Бог допускает зло для того, чтобы не допустить еще большего зла…

***

Гордыня рождает желание, желание рождает страх, страх рождает муку. Проблемы, рожденные нашим эго, после смерти физического тела никуда не уходят: они остаются с нами и в посмертии, а в случае сознательного суицида (самоубийства) – только усугубляются…

***

Суицид (наркомания, алкоголизм) – это ложная попытка спасения, бегство от боли. Истинное самоубийство – это эго-убийство. «Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною...» (Матф.16:24)

***

Отречение себя – это «благодатное самоубийство». Падение в Небо...

***

Главный вопрос жизни и смерти – вопрос спасения. Самоубийство (наркотики, алкоголь, отключение сознания) – это решение эго. Изменение сознания (превосхождение эго, внутреннее освобождение, отречение себя) – это решение Бога...

***

Отшельничество – вот уровень самоубийства, достойный святости. «Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее (букв. греч.: «погубит, уничтожит, истребит, разрушит, предаст смерти» – см. Греческий лексикон Стронга (с) Bob Jones University), а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее…» (Матф.16:25)

***

Подвиг духовного делания состоит во внимании ума. В хранении сердца. Во внутренней осознанности...

***

Сначала внимание в сердце, потом на темени головы, затем – всем телом пьешь благодать...

***

Если рассуждать о механизме молитвы, то здесь можно использовать простой пример пылесоса. Сердце работает как двигатель, а темя головы – подобно некому «соплу», через которое входит энергия благодати. Сознательное спасение предусматривает внимание как к первому, так и ко второму. Затем будет и трете, и четвертое... Сердце – это не только двигатель молитвы, но и «коллектор», который аккумулирует и распределяет энергию, вплоть до самой последней клетки...

***

Гордому – везде ад…


(Епископ Олег Ведмеденко. "Духовный дневник" ) http://www.vedmedenko.org/blog.php

Епископ (Олег Ведмеденко)

О Принятии под омофор Апостольской Православной Церкви (АПЦ)

Епископ Олег (Ведмеденко)

О Принятии под омофор Апостольской Православной Церкви (АПЦ)

Принцип принятия под омофор Апостольской Православной Церкви простой, и полностью соответствует учению Христовой Церкви: «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать...» (Иакова 4:6). Служение епископа состоит главным образом в том, чтобы оберегать церковь от «идоложертвенного» (обрядоверия) и «крови» (агрессии и нетерпимости, духа насилия и корыстолюбия), от «удавленины» (догматизма) и «блуда» (с миром) – см. Деяния 15:29. Как и Апостол наставляет: «Не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе...» (1-е Коринфянам 5:11). Важнейшим критерием является смирение, поскольку Православие – это, прежде всего, дух смиренномудрия, выраженный в мистическом опыте Христовой Церкви.

Три средства, три рычага определил Господь пастырям Церкви, дабы успешно совершать вверенное им служение – это слово (духовное разумение Писания, проповедь, четкое понимание пути), таинства (духовное чувство, практика веры) и церковная дисциплина. «Итак идите, научите все народы (слово), крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа (таинства), уча их соблюдать все, что Я повелел вам (церковная дисциплина)…» (От Матфея 28:19,20). Научите – окрестите – и продолжайте учить в церковной общине. Сегодня два из них – слово и церковную дисциплину – номинальное православие фактически отбросило как ненужные, или мало пригодные к делу, и пытается одними лишь таинствами и обрядами вести паству в Божие Царство.

«Проклят, кто дело Господне делает небрежно» (Иеремии 48:10). К церковному служению следует относиться серьезно. Духовное разумение, вера смиренная, действующая любовью и церковная дисциплина – вот три условия принятия под наш омофор (последняя выражается в т.ч. и в виде десятины на общецерковные нужды).

Священный Синод АПЦ рекомендует всем епископам нашей Церкви следующее. Если священнослужитель или мирянин, имеющий желание перейти под омофор Апостольской Православной Церкви, находится под прещением (запретом в служении, в евхаристическом, или церковном единении), – то пусть снимет запрет путем покаяния, а после выйдет за штат. Исключением может являться случай, когда запрет наложен не за конкретные грехи или правонарушения, но за внутренние убеждения. Если же бывший правящий архиерей не принимает покаяние – нет греха, могущего победить милосердие Божие. Такие случаи должны рассматриваться нашими епископами особо тщательно и лишь после этого должен решаться вопрос о принятии под омофор АПЦ.

В перерегистрации уставов независимых православных общин, переходящих под омофор Апостольской Православной Церкви, нет никакой необходимости. Например, община «Христова Воскресения» г. Луцка (Украина), согласно собственному Уставу, сохраняет свой статус и название: «Независимая православная религиозная община “Христова Воскресения” г. Луцка», и иерархически подчиняется настоятелю общины и правящему архиерею (епископу).


[Все статьи епископа Олега (Ведмеденко) на сайте Библейской школы: http://www.vedmedenko.org/statti_all.php ]

Епископ (Олег Ведмеденко)

Что касается астрологии

Что касается астрологии. Так сказал Господь Бог:
«Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего; будь непорочен пред Господом Богом твоим; ибо народы сии, которых ты изгоняешь, слушают гадателей и прорицателей, а тебе не то дал Господь Бог твой» (Второзаконие 18:10-15).
«Оставайся же с твоими волшебствами и со множеством чародейств твоих, которыми ты занималась от юности твоей: может быть, пособишь себе, может быть, устоишь.
Ты утомлена множеством советов твоих; пусть же выступят наблюдатели небес и звездочеты и предвещатели по новолуниям, и спасут тебя от того, что должно приключиться тебе.
Вот они, как солома: огонь сожег их, - не избавили души своей от пламени; не осталось угля, чтобы погреться, ни огня, чтобы посидеть перед ним…» (Исаия 47:12-14)

(Епископ Олег Ведмеденко. "Духовный дневник" ) http://www.vedmedenko.org/blog.php

Епископ (Олег Ведмеденко)

О церковных приветствиях

О церковных приветствиях. К епископу обращаемся «владыка» – как к носителю церковной власти...
«Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен, не пьяница, не бийца, не сварлив, не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив, хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью; ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись (распоряжаться, управлять) о Церкви Божией?..» (1Тим.3:2-5)

На данную тему – см. мою статью «Христианские приветствия»: http://vedmedenko.org/statti.php?num=35

Епископ (Олег Ведмеденко)

Епископ Олег (Ведмеденко). "Сознание – восприятие – реальность" (ВИДЕО)

Епископ Олег (Ведмеденко). "Сознание – восприятие – реальность" (ВИДЕО): https://youtu.be/KhsGQp-lCeI

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ:

Лекции и проповеди епископа Олега (Ведмеденко) смотрите на сайте Библейской школы: http://www.vedmedenko.org/

Приглашаем на нашу страничку "ПОДДЕРЖАТЬ СЛУЖЕНИЕ". Открыт карточный счет. Спасибо за сослужение: http://www.vedmedenko.org/help.php

Епископ (Олег Ведмеденко)

Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя

Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести: для Иудеев (для православных) я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных (для протестантов) был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных; для чуждых закона (для иноверных, для мирских) - как чуждый закона, - не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, - чтобы приобрести чуждых закона; для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых. Сие же делаю для Евангелия (смирения, благодати), чтобы быть соучастником его… (1Кор.9:19-23)

(Епископ Олег Ведмеденко. "Духовный дневник" ) http://www.vedmedenko.org/blog.php

Епископ (Олег Ведмеденко)

Благодарю Бога моего: Иисусом Христом, Господом нашим

Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.
Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
Если же делаю то, чего не хочу – уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.
Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?
Благодарю Бога моего: Иисусом Христом, Господом нашим, – благодатью смирения спасаюсь…
(Рим.7:18-25)

(Епископ Олег Ведмеденко. "Духовный дневник" ) http://www.vedmedenko.org/blog.php