Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

Епископ (Олег Ведмеденко)

Следует отличать Церковь от церкви

Следует отличать Церковь от церкви, тело Христово от объединения епархиальных общин…

***

Что есть мудрость? Внутренняя безмятежность и всепонимающее спокойствие...

***

«Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное...» (Матф.18:3). Здесь об отношении к жизни. Будьте как дети. Отнеситесь к жизни как к игре...

***

Гордость – главный враг аскета…

***

Мудрость есть конечная степень реальности...

***

Следует отличать бессердечие от всепонимающего спокойствия мудрости…

***

Любовь совершенная есть любовь всеобъемлющая и бесстрастная…

***

Ничто не стоит волнений. Следует легко жить и легко умирать...

***

Я не смотрю. Не могу этого понести. Немощный суть...

***

Служить Богу – это смиряться…


(Епископ Олег Ведмеденко. "Духовный дневник" ) http://www.vedmedenko.org/blog.php

Епископ (Олег Ведмеденко)

Ребенок рождается с душой, открытой к небу

Ребенок рождается с душой, открытой к небу. Со временем, к сожалению, мы закрываемся внутренне – открываясь к внешнему, светскому. Наша задача «стать как дети» (Матф.18:3) – то есть родиться свыше, открыться перед небом в самоотречении и любви. Принимать информацию и энергию не снизу, от мира, от социума, – но сверху, от Бога...

***

«Смерть для мира» – это прежде всего свобода от страха. Любого страха, в т.ч. и страха смерти…

***

Мотивация. Не пить и не курить не потому, что это вредно, а потому, что это несвобода. Это относится и ко всякой иной зависимости…

***

В ветхом завете Отец свидетельствовал о Сыне; в новом – Сын свидетельствовал о Духе. Ныне же грядет религия Духа. Церковь не в формальном, но в духовном разумении этого слова. Духовное собрание праведников…

***

Все, что облечено в слова, не есть опыт – опыт словами невыразим. Слово лишь подводит к опыту, указывает путь…

***

Один из признаков свободы – свобода от мнений и ожиданий окружающих…

***

Начало смирения – покаяние. Покаяние с плодами самоотречения и есть то, что мы называем смирением человеческим...


(Епископ Олег Ведмеденко. "Духовный дневник" ) http://www.vedmedenko.org/blog.php

Епископ (Олег Ведмеденко)

Джером Д. Сэлинджер. "Над пропастью во ржи"

Я себе представил, как маленькие ребятишки играют вечером в огромном поле, во ржи. Тысячи малышей, и кругом — ни души, ни одного взрослого, кроме меня. А я стою на самом краю скалы, над пропастью, понимаешь? И мое дело — ловить ребятишек, чтобы они не сорвались в пропасть. Понимаешь, они играют и не видят, куда бегут, а тут я подбегаю и ловлю их, чтобы они не сорвались. Вот и вся моя работа. Стеречь ребят над пропастью во ржи. Знаю, это глупости, но это единственное, чего мне хочется по-настоящему. Наверно, я дурак...

© Джером Д. Сэлинджер. "Над пропастью во ржи"

Епископ (Олег Ведмеденко)

Достойный плод покаяния

Рождение свыше – есть духовное пробуждение. Откровение сердца. Достойный плод покаяния…
«Сотворите же достойный плод покаяния и не думайте говорить в себе: “отец у нас Авраам” (“я веру имею”, “я православный”) ибо говорю вам, что Бог может из камней сих (из жестоковыйных, из каменных сердец – Деян.7:51) воздвигнуть детей Аврааму (детей веры). Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь…» (Матф.3:8-10)

(Епископ Олег Ведмеденко. "Духовный дневник" ) http://www.vedmedenko.org/blog.php

Епископ (Олег Ведмеденко)

Бремя прошлых грехов

Карма (санскр. «деяние», «причина-следствие», «воздаяние») – это бремя прошлых грехов. Здесь о нас и о детях наших...
«Отцы наши грешили: их уже нет, а мы несем наказание за беззакония их...» (Плач.5:7)

(Епископ Олег Ведмеденко. "Духовный дневник" ) http://www.vedmedenko.org/blog.php

Епископ (Олег Ведмеденко)

Не может благодать войти в сердце закрытое

Не может благодать войти в сердце закрытое – ни ребенка, ни расслабленного (Мар.2:3-5). Правда в том, что сердце ребенка открыто, поэтому до семи лет даже исповедь у детей не принимается... (К вопросу о крещении.)
«Но Иисус сказал: пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное...» (Матф.19:14)

(Епископ Олег Ведмеденко. "Духовный дневник" ) http://www.vedmedenko.org/blog.php

Епископ (Олег Ведмеденко)

Протопресвитер Александр Шмеман. Дневники

«Будьте как дети» – это и означает «будьте открыты вечности». Вся трагедия, вся скука, все уродство жизни в том, что нужно быть «взрослым», от необходимости попирать «детство» в себе… Первое убийство детства – это его превращение в молодежь. Вот это действительно кошмарное явление, и потому так кошмарен современный трусливый культ молодежи. Взрослый способен вернуться к детству. Молодежь – это отречение от детства во имя еще не наступившей «взрослости». Христос нам явлен как ребенок и как взрослый, несущий Евангелие, только детям доступное. Но Он не явлен нам как молодежь. Мы ничего не знаем о Христе в 16, 18, 22 года! Детство свободно, радостно, горестно, правдиво. Человек становится человеком, взрослым в хорошем смысле этого слова, когда он тоскует о детстве и снова способен на детство. И он становится плохим взрослым, если он эту способность в себе заглушает… Раньше спасало мир то, что молодежь хотела стать взрослой. А теперь ей сказали, что она именно как молодежь и есть носительница истины и спасения. «Ваши ценности мертвы!» – вопит какой-то лицеист в Париже, и все газеты с трепетом перепечатывают и бьют себя в грудь: действительно, наши ценности мертвы.

Молодежь, говорят, правдива, не терпит лицемерия взрослого мира. Ложь! Она только трескучей лжи и верит, это самый идолопоклоннический возраст и, вместе с тем, самый лицемерный. Молодежь «ищет»? Ложь и миф. Ничего она не ищет, она преисполнена острого чувства самой себя, а это чувство исключает искание. Чего я искал, когда был «молодежью»? Показать себя, и больше ничего. И чтобы все мною восхищались и считали чем-то особенным. И спасли меня не те, кто этому потакал, а те, кто этого просто не замечал. В первую очередь – папа своей скромностью, иронией, даром быть самим собой и ничего «напоказ»…

Как раздражительно фальшива вся современная тема «молодежи» как носительницы спасения. Пишу это и думаю: а не старческое ли это уже брюзжание? Но нет, потому что ни о чем не вспоминаю я с таким – буквально – стыдом, как о том времени, когда я сам числился в «молодежи». Стыд за всезнайство, за душевное нахальство, за недостаток уважения – список можно было бы продолжить. А ведь по сравнению с теперешними длинноволосыми, с их надрывным «обличением» – мы были воплощением смирения! В «молодежи» – как этого не замечают психологи? – масса рабства, идолопоклонничества, подчинения моде. И даже действительно присущий ей идеализм неотрываем от ее нарциссизма. Думаю об этом, прочитав в «Time» эссе об ageism (современное презрение к старости)…

© Протопресвитер Александр Шмеман. Дневники

Епископ (Олег Ведмеденко)

Иосиф Бродский. Presepio

Младенец, Мария, Иосиф, цари,
скотина, верблюды, их поводыри,
в овчине до пят пастухи-исполины
- все стало набором игрушек из глины.

В усыпанном блестками ватном снегу
пылает костер. И потрогать фольгу
звезды пальцем хочется; собственно, всеми
пятью - как младенцу тогда в Вифлееме.

Тогда в Вифлееме все было крупней.
Но глине приятно с фольгою над ней
и ватой, разбросанной тут как попало,
играть роль того, что из виду пропало.

Теперь ты огромней, чем все они. Ты
теперь с недоступной для них высоты
- полночным прохожим в окошко конурки -
из космоса смотришь на эти фигурки.

Там жизнь продолжается, так как века
одних уменьшают в объеме, пока
другие растут - как случилось с тобою.
Там бьются фигурки со снежной крупою,

и самая меньшая пробует грудь.
И тянет зажмуриться, либо - шагнуть
в другую галактику, в гулкой пустыне
которой светил - как песку в Палестине...

© Иосиф Бродский. Presepio*
____

*) Presepio: ясли (лат.)

Епископ (Олег Ведмеденко)

Невежество, помноженное на гордыню

Корень всякого зла есть невежество, помноженное на гордыню…
«Сказал безумец в сердце своем: “нет Бога”. Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро» (Пс.13:1).
«Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия предо Мною; и как ты забыл закон Бога твоего то и Я забуду детей твоих…» (Осия 4:6)
«Утроба моя! утроба моя! скорблю во глубине сердца моего, волнуется во мне сердце мое, не могу молчать; ибо ты слышишь, душа моя, звук трубы, тревогу брани. Беда за бедою: вся земля опустошается, внезапно разорены шатры мои, мгновенно - палатки мои. Долго ли мне видеть знамя, слушать звук трубы? Это от того, что народ Мой глуп, не знает Меня: неразумные они дети, и нет у них смысла; они умны на зло, но добра делать не умеют» (Иеремии 4:19-22).
«Посему ныне так говорит Господь Саваоф: обратите сердце ваше на пути ваши. Вы сеете много, а собираете мало; едите, но не в сытость; пьете, но не напиваетесь; одеваетесь, а не согреваетесь; зарабатывающий плату зарабатывает для дырявого кошелька. Ожидаете многого, а выходит мало; и что принесете домой, то Я развею. – За что? говорит Господь Саваоф: за Мой дом (за храм сердец ваших), который в запустении (в претензиях, в возмущении), тогда как вы бежите каждый к своему дому (к своей собственной гордыне)…» (Аггея 1:5-9)

(Епископ Олег Ведмеденко. "Духовный дневник" ) http://www.vedmedenko.org/blog.php